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17 de septiembre de 2012

La caja de Paul McCarthy


Me acerqué ayer por la mañana a la Neue Nationalgalerie de Berlín para ver, además de la exposición permanente, esta obra de Paul McCarthy llama The Box y explicada (en alemán) aquí.

La Neue Nationalgalerie es un edificio raro. Es de arquitectura (pos)moderna, como suelen ser los edificios de arte contemporáneo, asemejándose en esta planta baja a un aeropuerto vacío. Un espacio liso y acristalado que contiene hasta el 4 de noviembre una caja. Una enorme caja de madera que, al principio, no entendí muy bien qué venía a hacer ahí.

Como no estaba muy segura de si podía dar una vuelta (pero al parecer todo lo que esté en esa planta es de visita gratuita), bajé primero a ver la exposición permanente, que, sí, está en la planta sótano, junto a la cafetería, la tienda, los servicios y el guardarropa, y que es de pago (10 euros entrada ordinaria y 5 reducida -estudiantes, jubilados, etc.-).

Cuando acabé, subí de nuevo y vi que algunas personas estaban sentadas al otro lado de la caja. Sin llamar demasiado la atención, di la vuelta y me acerqué.



Algo así.


Lo primero que vi fue un cartel a un lado que advertía sobre entrar en la caja. Después me subí a unos altillos también de madera y me asomé. Asomarse no es entrar. Mirar no es tocar. Entender no es experimentar.

Era una habitación de trabajo, un estudio, con una puerta enfrente, con dos televisiones, rollos, estanterías, papeles, cajas, sillas, una mesa, una muñeca al fondo, un busto en primer plano, una escalera. Un puñado de cascos de ciclista abandonados en varios lugares diferentes. Todo había sido rotado, sin embargo, 90º. En la siguiente foto se aprecia un agujero en un "lado", que en realidad es el techo de la galería.


O sea, que todo debería verse así girando la cabeza:


Hay varias cosas que apuntar sobre esta obra. Una es que es una reproducción exacta del estudio de McCarthy en Pasadena (Los Ángeles, California), con objetos que, a pesar de ser los reales, tienen un exacerbado aspecto irreal, como de cartón-piedra. Me atrevo a apuntar las razones. La primera es la posición: nuestra lógica nos dice que los objetos están cuidadosamente pegados a la pared de la "caja" real, pero de tal manera que parece que están sobre un suelo "irreal". Y segundo, es la propia caja que las contiene un espacio limitado que limita también la realidad. Lo que está ahí dentro no pertenece al mundo exterior, solo tiene sentido ahí dentro.

Ese "hueco" que da al techo puede ser, quizá, el lugar que ocupaba una ventana en el estudio real, aventuro. Y aquí hay otra clave: esa ventana es la conexión entre el mundo cerrado en el trabaja McCarthy y que comparte y el espacio real donde estamos. Así, como una ventana.

Porque el sitio desde donde nosotros observamos el interior no puede considerarse una ventana. De hecho, por las fotos de más arriba, se ve extremadamente artificial. Violamos algo, aunque no sabemos qué. Y eso es porque el performer y artista estadounidense nos pone directamente encima de un dilema: vida pública vs. vida privada. Nos encontramos justo en la frontera incómoda entre el lugar que ocupamos (museo, otro no-lugar más) y el "lugar-objeto" que observamos y que intentamos experimentar.

***

Todas las fotos son de Teresa Köster y están sacadas de aquí.

28 de junio de 2012

Nothing is ever the same as they said it was

“Creo sinceramente que hay cosas que nadie vería si yo no las hubiese fotografiado”
"Nothing is ever the same as they said it was. It's what I've never seen before that I recognize"
 Diane Arbus


"Lo que deseo no tiene nombre todavía". 
Clarice Lispector








Hoy he ido a esta exposición en Berlín sobre Diane Arbus. Esta mujer, que se casó con 18 años con el novio con el que llevaba desde los 14, que luego (mucho después) se separó de él y que acabó suicidándose con 48 años. Esta mujer, digo, que fotografió Nueva York en su "Viaje vertical" y a escritores como Norman Mailer, Susan Sontag o Jorge Luis Borges. Esta mujer, digo, revolucionó el mundo de la fotografía. Bueno, eso no lo digo yo.

No he podido conseguir en Internet una de las fotos de la exposición que más me gustó. Entre otros Liliputaner aparece un anciano Harry Earles, el enano protagonista de la película Freaks, una de las grandes inspiraciones de su obra.

Otra de las cosas más interesantes de la muestra son las reflexiones en torno a la fotografía que aparecen en forma de citas a lo largo de la última parte, que trata principalmente de su vida. Ella no sabe en realidad con lo que está jugando cuando dispara, por eso juega tan bien. No hace falta saber nada para entender sus misteriosas y a la vez translúcidas instantáneas. 

No hace falta, quizá tampoco, que os explique nada más. Os dejo esta cita:

"Yo creo que si uno escrutina la realidad de bien cerca, si de alguna forma, realmente nos acercamos a ella, esta se vuelve fantástica. Es realmente totalmente fantástico que nos veamos así y eso se ve muy claramente en una fotografía. Hay algo irónico en el mundo y tiene que ver con el hecho de que lo que intentas nunca sale en la forma en que se intentó".


28 de marzo de 2012

postpoesía: traspasar un género, los canales de ámsterdam


después de volver de Valladolid a los parques de atracciones abandonados de Berlín.
              después de escribir cartas que parecen correos electrónicos
                                                 e-mails que parecen cartas de despedida
                                                 e-mails de siete páginas
                                                                      despedida.

después
        ya sé, como Kavafis, que he destruido mi vida en toda la tierra.

y he venido, después, a Holanda: a encontrarme con Van Gogh.

si alguien me preguntara diría:

yo quiero escribir cartas manuscritas como Van Gogh, escribir largas cartas desde el París moribundo y decadente, escribir largas cartas y mancharme de pintura y usar solo colores baratos y dar pinceladas gruesas. oler siempre a disolvente. fumar una pipa en un ático
                   lejos
y buscar compradores de mi arte, compradores de mi carne: alguien que me sostuviera la mirada. vivir dentro de la cabina desde la que exhibo algo y vendo algo. vivir para vivir.

si alguien me preguntara, diría:



yo quiero firmar Vicent: firmar con mi nombre judío, mi nombre que ha perdido sentido en toda la tierra e ir pintando autorretratos que cada vez más se parezca a mí. quiero usar los colores que yo veo, porque soy realista (si me preguntan), soy realista, porque eso es lo que yo veo: no invento, no post-pongo, no emulo. rojo donde verde que ven otros, azul donde azul. piel donde ojo.

si me preguntaran diría que quisiera ser como Vincent en sus cuadros. quisiera ser una pintora que se pinta pintando. si alguien me preguntara de verdad diría que escribo para pintar como él.


5 de febrero de 2012

Nighthawks

Los Nighthawks pintados por Hopper. Realismo norteamericano (redundancia?)

El origen de todas las cosas... ¿cuándo fue?
Esta noche habrá sido. La noche es la gran máquina.

Ahora toca inventarles un alma, una palabra,
ahora habrá que pactarles una maternidad.
O quizá sea al revés: quizá cada palabra es una búsqueda
de la cosa que nombra. 

Juan Andrés García Román,  
El Fósforo Astillado (DVD, 2008)

Estamos aquí apoyados pero qué te tengo que decir si la noche está entrando a todas luces con su aire de vino italiano y sus noctívagos tú y yo preguntas en alto tú y yo preguntas preguntas quizá si puede haber un

si puede haber un
yo.

Estamos mirándonos el ombligo einander mirándonos nocturnos mirándonos nerviosos y me gustaría pedirte sí vale que duermas conmigo pero pedirte
pedirte
que te despiertes
que la mañana
la mañana
es tuya
y no solo los remolinos inconclusos de la noche.

Puedes llamarme como quieras tienes mi permiso pero

despierta
la mañana es demasiado clara
y mis retinas son sensibles son demasiado sensibles a la oscuridad y tu ojos son los pasos de los búhos y tienen las patitas de las ardillas la palabra
la palabra
puedes cambiarme el nombre
sustantivos comunes
llamarme ardilla
o polilla
o merecedora de la luz
o mariposa suicida
puedes llamarme
animal o cintura
pero

despierta donde estés
despierta
no solo la luz es tuya
despierta esta vez.

26 de julio de 2011

Nada tiene que ver pero al final todo tiene sentido en la locura

aunque se vuelvan locos estarán cuerdos,
aunque se hundan en los mares se volverán a levantar;
aunque se pierdan los amantes, no se perderá el amor,
y la muerte no tendrá dominio.

Dylan Thomas.
"Y la muerte no tendrá dominio"

Los durmientes, de Lucian Freud

Mueren los poetas y las cantantes contemporáneas de soul. Sus cuerpos dejan un rastro de psicoanálisis y coca por la alfombra del salón. Mueren jóvenes socialdemócratas en una isla y mueren niños de inanición en el cuerno de África. Solo dejan piel comida por los peces de aguas frias y las tierras estriadas del Sur.



Los neoexpresionistas, todos muertos, se levantaron cansados del arte minimalista y crearon el dead art. Narración biológica. Estirar las uñas y los padrastros hasta quedar sangrantes y expuestos al mundo que concede nombres y proporciona herramientas de otros nombres.

Prescindir de la gramática del amor y caminar descoordinada por la línea del horizonte. Bañarse desnuda en el mar, hundirse en el mar, al norte. Comer tierra y partículas en descomposición. Ser presa de los mosquitos del frío. Matar mosquitos preñados de tu sangre. Saber que tu sangre alimenta otros mundos. 

Pensar en morir. Debo de estar loca. 


27 de mayo de 2011

No trastorno

Milton Avery. Imagen sacada de este blog.

¿Por qué una línea es el horizonte?
¿Quién la inventó?

¿Adónde conduce?

Por qué el espacio visual es el verdadero, incluso cuando se falsea.

Por qué 
lo visual es lo real.
por qué lo recordado está más vivo.
por qué una figura es mentira.
por qué lo abstracto no surge del polvo, de los residuos orgánicos
por qué lo abstracto es irrealidad.
por qué definirse.
por qué luz, por qué vigilia, por qué mañana. por qué vivir.

por qué la bandeja de entrada haciendo mutis.
niemand. nichts.
por qué el despertador atascado.
por qué la máscara-vida.
por qué el dolor abrasivo.
por qué el límite
del arte.
por qué palabras, cuál es su límite.
¿azul? ¿rojo? ¿amar(gor)? ¿desierto? ¿pan? ¿moho?
¿puta?
¿cosaco?
¿auspicio?
¿ferretería?

¿muerte?

Por cuánto tiempo concentrar toda la energía
en evadirse.
Por qué es mar.
Amarillo, soles que(punto y seguido).
Verde es que te quiero muerto.
Lila, sangre de mis sienes.



convenciones no (a)probadas.
como abajo el suelo; arriba, vientos huracanados.
colchones como unicornios moribundos.
el sueño, lo irreal. nunca el mar.

Milton Avery, pintor abstracto-figurativo.
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